也谈开发澉浦古城小街旅游资源

读王健飞同志《开发澉浦古城小街旅游资源》一文，感触颇深。澉浦，这个具有一千多年历史的古镇，历经唐、元、明、清，为后人留下了丰富的人文景观。

由于时间的湮没、人为的破坏以及基本建设的覆盖，澉浦古城当年的雄风已去除十之八、九，不少人因此对“古镇趋古”这一战略步骤信心不足，甚至对开发古镇旅游资源“已不抱任何希望”。

其实，截止目前，澉浦能够开发和值得开发的旅游景点还是非常丰富的。除了王健飞同志在其《开发澉浦古城小街旅游资源》一文中提出这些古景点、古遗迹外，还有不少值得开发的古镇人文景观，试述如下。

1、干宝书斋。

干宝，东晋著名史学家、文学家。祖籍河南新蔡，自幼随父南迁，定居澉浦镇。

他常识渊博，一生著作宏富，内容贯通古今，橫跨经、史、子、集四部，称得上是个“通人”。其中志怪小说《搜神记》学术界公认为中国小说之始，干宝便因此被尊为中国小说的开山鼻祖。

干宝为什么会写《搜神记》呢？据说，他小时候父亲干莹死了，葬于澉浦青山，父亲的一个宠婢，被他母亲活埋于墓中，不料竟活了过来，成为当地一大“异事”。这事引起了干宝思想上的极大震动，他便搜集神仙灵验的传说，编成《搜神记》。其中不少内容，后来又返归民间，成为脍炙人口的民间传说，如天仙配中的“董永卖身”、梁山伯与祝英台中的“化蝶”等。

象干宝这样一位“国家级”的历史名人，值得为其树碑立传，可以设想在禅悦寺附近为其建一座“书斋”，塑一尊干宝正在著书立说的塑象，让后人瞻仰和凭吊。

2、毕宏述故居。

位于金王弄北小街口，与金王庙相邻，现已十分破损。毕宏述为清康熙年间书法家，能文章、工诗书，无不妙绝一时。因他精于篆刻书法，故能慧眼识宝。他发现了流失于民间的《六书通》原稿，便不分寒暑，终日伏案，历经4年，增订完成后付梓，使《六书通》10卷得见天日，传之后世。成为中国书法篆刻一部重要的工具书，至今一再重版不绝。

1995年，在毕宏述古居内墙上发现了一方毕宏述手书碑刻，现保存于县博物馆内。

3、澉浦麻业公所

澉浦人多地少，土地除了种粮食外，很少种植棉花，所以纺纱织布者很少，家庭副业方要是织夏布，历史上，夏布曾作为澉浦大宗手工业产品而享誉杭嘉湖。至民国初，澉浦光是经营夏布、苎麻的店铺就有二十多家，为了协调民间夏布的生产经营，民间专门成立了“澉浦麻业公所”，位置在北小街与西大街的交叉口。这是一幢十分别致的蓝灰色楼房，四角翘檐，类同澉浦城楼，内有一口方井，井栏用青石雕成。文革后，该楼作为一幢独特的古建筑，曾吸引了上海美院、浙江美院众多的学生来此写生，可惜该楼已于1992年拆除，可考虑结合西大街改造在小街角重建此楼，建成澉浦旅沪棉布帮及澉浦传统麻业生产的展示馆，反映澉浦在封建社会末期一种特有的经济结构。

4、澉浦“当店”。位于小街角东侧中市街。旧时，这里原是一家当铺，内里房屋众多，建筑高大宽畅，现不少建筑已拆除，成为庭园，但仍保留着一批典型的中式建筑。可考虑把澉浦地区传统的生产、生活、文化用具、用品搜集起来，在这里面建一座展示馆（可与“麻业公所”一并考虑规划设计）。展示澉浦传统的生产习俗、生活习惯、风土民情。这对住惯大都市的人群来说，是一处感受中华传统文化的好去处。

5、城隍庙。位于小街南端、天妃宫附近。旧称城隍庙管理阴司事务，故城隍庙其结构更象旧时府衙：四周有小河环绕，形同“护城河”，两侧各有门楼一座，名东辕门、西辕门，辕门内一式的石板铺地。大门外立旗杆石，门口有石狮子。进大门绕过前厅面处正殿有一戏台，台前是天井，左右两侧为回廊。从天井走上台阶即为大殿。城隍庙除了前厅、戏台、天井、正殿外，还有后殿、偏殿及处理“阴司”事务的“阴司弄”。

城隍庙是澉浦地区最大的庙宇，贯通大小二条南街，气势恢弘，四乡瞩目。而旧时城隍庙会更是远近闻名，每当庙会举办，四乡八里凡有亲戚在澉浦者，都早早投宿来澉，以观盛况。其时庙内烛火通明，香烟缭绕，虔诚礼拜者，川流不息。各路戏班在庙内戏台上演戏娱神，“迎会”大军浩浩荡荡从城隍庙出发，向东至秦山，向西至六里，向南侧巡行澉浦乡坊，历时三天或五天，庙会最后一天晚上还要出灯。在这期间，寺庙附近摊贩林立，百货云集。善男信女，烧香礼拜之余看戏、购物、游景，人群簇拥，喧闹不已，形成庙市。是这一地区规模最大的庙会，近则四乡八里，远则海宁袁化、嘉兴王店乃至余杭塘栖都有朝拜者前来进香叩拜。

旧时，澉浦寺庙众多，据史志记载，清乾嘉年间，澉浦寺庙多达53处，如能恢复这座澉浦地区最大的庙宇，则可使小街进口处的禅悦寺与出口处的城隍庙相呼应，形成一条特色街。

6、小街沿线现有古宅民居。

澉浦历史上作为浙北重镇、对外通商口岸，由于经济繁荣、交通发达，曾出现过众多的“大户”人家，如有名的“吴、朱、陈、毕、方、卢、周、步、王、张”十大家属，留下了不少豪门大宅，如北门的周辛伯故宅、周新华故宅，南门的陈氏故宅，西门的卢氏故宅，东门的张鼎故宅等等。这些古宅大院大都在1978年开挖南排出海工程长山河期间被拆除。目前，小街沿线还散布着一些规模较小的古宅民居，如：朱斐章宅、许端嘉故宅，南北苏家、红洋房等等。这些古宅民居，沉淀着深厚的文化底蕴，是澉浦悠久历史文化的见证，如能加以保护或由有关方面出资收买，改造成展示澉浦风土人情、澉浦历史名人的馆舍，无疑是充实南北湖风景名胜区文化品位的有效措施。

7、其它值得开发的旅游景点。除了小街沿线的旅游资源外，澉浦可开发的旅游资源还很多，最具价值的就是古城墙的修复开发。

澉浦城墙始建于明洪武十九年，后经历代修缮，澉浦城墙高大、雄伟、坚固，在嘉靖后二百多年间，倭寇11次在澉浦附近登陆，骚扰浙北地区，攻克县城、攻克乍浦，唯有澉浦城从未攻城，被誉为“浙北最坚固的城堡”。一直到文革后，澉浦古城墙仍保存完好，四座陆上城门、一座水城门基本无破损。1978年，南排工程长山河从澉浦城东部穿过，古城墙被破坏。只剩下西部城墙。

西城墙北起南北湖大道，南至运输河，全长1600余米，均已坍塌成土城墙。中间含水城门一座，西城门一座。其中西城门于1986年修复。墙外护城河仍完好。

目前，浙北地区已没有完整的城墙，如能把这一段城墙修复，既能开发出一处不错的景点，又能恢复澉浦古城的氛围。

当然，这只是一个宏观的设想，需要人力、物力、财才等诸多投入，不可能一蹴而就，唯有一项，是十分必须和紧迫的，那就是尽快拿出一个高质量的整体设计方案，并把开发小街旅游资源纳入南北湖名胜风景区整体建设规划。在此同时，制定一项地方乡规：今后，凡小街两侧建造民房，建筑设计必须报请有关方面批准认可，其外型必须符合“古镇趋古”的原则（其实，南北古大街也可实施这一规定），这样经过几年的努力，一条古色古香渗透着浓郁传统文化的南北小街（乃至南北古大街）就会出现在南北湖畔。